Introducción. Del exilio al paraíso ………………………………………….. 11
i Las fuentes …………………………………………………………………… 17
El canon ……………………………………………………………………….. 20
ii Lecturas ……………………………………………………………………….. 31
1. La interpretación judía ……………………………………………. 32
1.1. Misná y Guemará: el Talmud ………………………………… 36
1.2. Las reglas de interpretación ………………………………….. 41
1.3. Las escuelas europeas ……………………………………………. 45
1.4. La página talmúdica ……………………………………………… 49
2. La interpretación cristiana ………………………………………. 52
2.1. Literalidad y verdad: san Agustín y el realismo …… 63
2.2. Demostración y milagro ………………………………………… 70
3. La interpretación musulmana …………………………………. 75
3.1. Mahoma y la historia …………………………………………….. 78
3.2. ‘Tafsir’ …………………………………………………………………….. 80
3.3. La sociedad islámica y el Corán …………………………… 85
iii Historia ………………………………………………………………………… 89
1. La concepción judía de la historia …………………………… 89
1.1. La visión de la Biblia …………………………………………….. 89
1.2. La memoria oral ……………………………………………………. 98
1.3. Cosmopolitismo y universalidad ………………………….. 100
2. La concepción cristiana de la historia …………………….. 106
2.1. Hechos sagrados y lugares santos …………………………. 107
2.2. El futuro y el más allá ……………………………………………. 114
3. La concepción islámica de la historia …………………….. 119
3.1. Chiíes, suníes, jariyíes y sufíes ………………………………. 123
3.2. La historia es expansión ……………………………………….. 125
iv El buen gobierno cristiano: utopía ……………………………… 135
1. La invención de los pobres ……………………………………… 141
2. El pulso iglesia-estado ……………………………………………… 149
3. Laicismo y capitalismo …………………………………………….. 153
4. La emergencia del estado moderno ……………………….. 158
5. Republicanismo y nacionalismo ……………………………… 160
6. La transformación del lenguaje ………………………………. 167
7. Estados incluyentes, estados excluyentes ………………… 169
v El buen gobierno islámico: sectarismo y herejía ……….. 177
1. Los primeros sectarios ……………………………………………… 180
1.1. Los omeyas …………………………………………………………….. 182
1.2. Los abásidas …………………………………………………………… 187
1.3. Los ismailíes …………………………………………………………… 190
1.4. Los nizaríes ……………………………………………………………. 192
1.5. Los mongoles y los mamelucos ……………………………… 193
2. El imperio otomano …………………………………………………. 195
2.1. La expansión …………………………………………………………. 195
2.2. La decadencia ……………………………………………………….. 201
2.3. Irán ………………………………………………………………………… 203
2.4. El wahabismo ………………………………………………………… 205
2.5. Nacionalismo de última hora y la umma ……………… 208
3. Sectarismo y herejía ………………………………………………… 210
vi El buen gobierno judío: esperando al Mesías …………….. 213
1. Idolatría y poder ………………………………………………………. 213
2. Jesús: un proyecto de refundación completa ………….. 219
3. La memoria vaciada ………………………………………………… 222
4. Mesianismo y amenaza ……………………………………………. 227
5. ‘Bund’ y sionismo ……………………………………………………… 232
vii Demonios …………………………………………………………………….. 239
1. El demonio y sus espejos ………………………………………….. 243
2. El choque ………………………………………………………………….. 254
3. Apogeo y decadencia de los dos amos del mundo …. 260
viii Crisis …………………………………………………………………………….. 267
Humillación ‘versus’ injusticia …………………………………….. 284
Epílogo ………………………………………………………………………………….. 297
Notas ……………………………………………………………………………………… 301
Bibliografía …………………………………………………………………………….. 313
Glosario …………………………………………………………………………………. 321
Agradecimientos ……………………………………………………………………. 331
MAECENAS IACULIS
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